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地六成之,如上天同云,而雨雪至地则六出,六为阴,地数也,凡雨露之点亦皆六出,但碎而不可见耳,太阴玄精石皆六棱,是其证也。九似者,角似鹿,头似驼,眼似鬼,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。

天地之水,以海为宗。若服桂枝汤得汗后,形如疟,日再发者,余邪未解也,宜桂枝二麻黄一汤。

自天降者,皆无味。)一问起自何日,二问恶寒与发热,三问头痛身腰痛,四问曾否伤食物,五问四肢冷与温,六问呕逆渴不渴,七问胸紧或腹痛,八问二便通与塞,九问口味何所宜,十问喜怒劳忧郁。

 或春得秋脉,夏得冬脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,命曰逆四时,病难已。 水者,五行之首也,万物之宗也,浮天而载地也,载形而浮气也,始天地而终天地也七十二候,始于东风解冻,终于水泽腹坚。

若紫中有红斑,或干黄,或灰黑,或短缩者,宜凉膈散。况揲荒爪幕乎,且宁独医,即巫史卜祝亦然。

 子华子曰∶医者,理也;理者,意也,药者,沦也;沦者,养也。 周官医师上定二人,疾医治内,疡医治外,厥后越人、仲景,史不绝书。

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